Ресурс нечто!

Он, будто вода.

А в зависимости от причинности, вода может находиться в разных состояниях. Она может быть и твёрдой (лёд). Она может быть мягкой (жидкая). А может и вообще быть невидимой (пар).

Навряд ли читающему эти строки именно сейчас требуется лёд. Вряд ли, что именно сейчас кто-то нуждается в паре. И даже возможно, что именно сейчас, кто-то вообще в воде не нуждается. Но что вероятнее, так это то, что рано или поздно, в зависимости от причинности, кто-то всё равно будет нуждаться или в воде, или в паре, или в куске льда.

Поэтому, трудно однозначно сообщить, что же это за нечто. Или вода, или лёд. Или пар. И так же, трудно предположить когда это нечто может потребоваться. Вероятно, момент ещё не настал. А может, уже прошёл. Ибо внутреннее наполнение, или наоборот опустошение в полном масштабе, всегда вызывает требование в чём-то. Или даже нужду, в ком-то.

Ибо для некоторых, это будет как что-то. Но это что-то для других, уже будет как кто-то. Ибо всё и всегда зависит от внутренних основ.

Но из-за отсутствия данности о внутренней оси прочитывающего эти строки, очень трудно однозначно поведать о том, что же это. Ибо все слова, пытающиеся рассказать о том что же это, будут выглядеть как пустопорожнее пустословие.

Такое же пустословие, как рыбке в аквариуме бегло поведать новость о том, что такое вода. Пытаясь объяснить рыбке, почему вода называется именно вода. Одновременно, пытаясь рассказать рыбке и о том, что вода в которой она находится, находится в аквариуме. И с ранним повествованием, даже попытаться рассказать и о том, почему в воде именно рыбка, а не повествующий. И все диалоги с рыбкой, попытаться произвести на обычном языке homo erectus.

Поэтому, что же это такое на самом деле, каждый решает самостоятельно. А все разглагольствования на тему что же это такое, просто пустопорожняя болтовня.

Но если читающий этот текст всё же задаётся вопросом: «Что же это такое на самом деле?», то первая страница детально, со всей аккуратностью, всё чётко объясняет и о пазле, и о ширине рисунка пазла и о всей глубине…

А тот, кто задаёт вопрос: «Кому же это требуется прочитать?», ответ будет очень короток: «Если человек считает себя человеком, то человек на пути верном.».